現(xiàn)在出門都不帶現(xiàn)金了，自從北京坐地鐵可以刷易通行APP之后，出門就只需帶手機(jī)了。最尷尬的就是手機(jī)沒電，可以把人擔(dān)心到發(fā)神經(jīng)。

去早市買菜，就是大集市那種，掃碼付款的人都多起來了，沒有一個商鋪是沒有微信／支付寶二維碼的。問題來了，各個地方都順應(yīng)了這種手機(jī)支付的需求，沒用智能手機(jī)，不習(xí)慣掃碼的人群怎么辦？

首先，我覺得這類問題只在一二線城市明顯，在縣城的兩個姐姐，目前還沒習(xí)慣用掃碼支付，覺得手機(jī)上付錢還不安全，何況比她們大的60后，50后，他們用錢支付不會被歧視，不會被拒絕。

其次，遇到那種不收現(xiàn)金的地方，央行有規(guī)定或許用處不大，既然這種商戶也好，柜臺也好，它就拒收現(xiàn)金，意味著這方面的消費(fèi)者非常少，它不會單純因?yàn)樽约悍奖愣艞壻嶅X的機(jī)會。就像支付寶／微信支付隨著境外旅行的蓬勃發(fā)展而走向國際一樣，為了滿足掃碼支付的方便，境外購物很多地方都可以掃碼。商人是逐利的，這部分現(xiàn)金支付的客戶太少，這類利潤可以忽略，才會出現(xiàn)這種現(xiàn)象吧。

再次，我們要討論的是，這類“歧視”要得嗎？單純用科技發(fā)展來解釋是行不通的，就如同我們傷殘人士的基礎(chǔ)設(shè)施非常不完備一樣，他們的出行，他們住酒店等都很不方便，不是因?yàn)檫@類人太少，我們不需要照顧，是因?yàn)槲覀冞@方面本做得太差，應(yīng)該彌補(bǔ)。

所以說，拒收現(xiàn)金可能要限定一些地方，面向所有商戶的就一定要有個窗口收現(xiàn)金，有些主打新消費(fèi)人群的，你非要去消費(fèi)，而那又不收現(xiàn)金，這是沒辦法強(qiáng)迫這些小生意人更改對策的，執(zhí)行和監(jiān)督成本太高，只能逐漸分化。

這是一個無法一開始就確定界限，就有清晰邊界的東西，需要支付環(huán)境不斷發(fā)展，技術(shù)更發(fā)達(dá)，政策更清晰之后不斷完善的過程。