一、西方“經(jīng)濟”的淵源

“經(jīng)濟”的英文是Economy，該詞源自于古希臘語的οικονομα，其中，οικο具有家庭的含義，而νομο則是方法或習慣，可見，“經(jīng)濟”一詞最開始的含義是指家庭的持家方法，隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟從“小家”擴容至“大家”即國家，不僅僅指持家的方法，更是反映與評估一個地區(qū)或是一個國家的生產(chǎn)力與消費力狀況。

二、東方“經(jīng)濟”的淵源

以漢字的角度來解讀，經(jīng)者，常也，謂之永恒，縱橫交錯，猶如古代女子紡紗，像是被纏繞在織布機上的絲線，你來我往，來來往往，絡繹不絕；濟者，渡也，謂之幫助，拯救，猶如一江之水，此起彼伏，抱團而有力，才能洶涌澎湃。紡絲成布，渡水而去，于兩岸百姓物物交換，各得其利，經(jīng)濟乃生，經(jīng)在當下，濟在千秋。

三、原始社會采集時代的“經(jīng)濟”現(xiàn)象

有道是——百業(yè)待興，勞動先行，可見，經(jīng)濟是勞動發(fā)的芽，開的花，結的果，種之于民食之于民。國泰且民安，正是經(jīng)濟盛行之時，倘若你看到人們吃飯、喝水、穿衣、遠游，做客皆怡然自樂，這就是經(jīng)濟，換言之，經(jīng)濟便是民生之所在，即使是原始社會的采集時代，也有民生，也存在經(jīng)濟現(xiàn)象，只不過，當時的經(jīng)濟屬于低級別經(jīng)濟類型，是以漁獵與采集為主的攫（jué）取性經(jīng)濟，什么攫（jué）取性經(jīng)濟呢？

簡單來說，采集時代時，人們的經(jīng)濟活動就是從大自然獲取現(xiàn)成的食物或物件，而非通過載種、養(yǎng)殖等方式獲取的生產(chǎn)性經(jīng)濟。